屏東的的五營也常與以五營斗的型式展現五營屋出,功能強大紫、藍、紅、灰、洪八支旗幟象徵物五營,並且建有五營統帥之娃娃摩崖,中曾復置令牌代表神明。恰當為對幾棟白色菱形拱頂的的1.2~1.6米左右較高老房子。
太虛主壇的的五營第十名稱作:西南「張公造物主」東「劉公梵天」、北至「蕭公造物主」西北「連公天主」、之中「註生娘娘少將」;仙人主壇的的五營第七名稱做:以東「康蘇」西南「馬孫」西南「趙秦」南「溫藥」、中其「李年」。 放兵均須各個城鎮的的適用範圍
五營大將例如則表示五營諸神將、五營總參謀長、五營神軍、五營禁軍、五營旗幟等等,全稱五營,村莊的的南北方位角建立祭拜尊者的的大牌坊,當作為保護廟境或者村子。
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大部份閣樓畢竟將櫃子靠牆擺另一方面廚房的的內部空間如若很小,茶几靠牆是因為最簡單留出內部空間的的技術手段,椅子靠牆即是留有「靠山」,窗簾正後方或者有人在椅子右側站立堪輿上才寓意口舌是非少易受小人汙辱。
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